Palabra cazada: Valorar positiva (o negativamente)

Lázaro Carreter califica esta expresión de asombrosa y singular. Hoy no extraña a nadie oír en los medios de comunicación noticias como la siguiente: “La resolución del gobierno ha sido valorada positivamente por los sindicatos y negativamente por la patronal”

Parece que nuestro idioma se hubiera empobrecido, perdiendo aquello de “compartir el parecer...” o de “estar conforme con...” o de “dar la razón a...”

Con su habitual ironía, dice Lázaro Carreter:

 -Mira que calcetines te he comprado -dirá un día la esposa al esposo.

-Los valoro positivamente -podrá contestar éste, suprimiendo el “son muy bonitos” o “me parecen muy alegres”, comentarios pueriles todos ellos.

Palabra cazada: Afirmativo – Negativo

Vienen empleándose estos adjetivos como si fueran adverbios, en lugar del “si” y del “no”. Corresponde a la jerga americana que usan los técnicos en los aviones, y de ella nos ha llegado volando hasta convertirse en una plaga que amenaza nuestro idioma. “Afirmative” y “negative” poseen en ingles ese carácter adverbial.

Lázaro Carreter nos advierte del peligro de que tome carta de naturaleza en la conversación ordinaria. Dice que pronto podremos escuchar a una chica responder “afirmativo”, cuando su novio le pregunte si le quiere, o responder “afirmativo”, cuando el cura le pregunte si quiere a fulano por esposo. Lo peor será que, al menos tres o cuatro o cinco docenas saldrán del templo emocionados, como perversos propagandistas de tan convincente “afirmativo”.

Palabra cazada: Ignorar

El significado de la palabra ignorar es, según el Diccionario: “no saber una o muchas cosas, o no tener noticia de ellas”

Sin embargo, hoy se tiende a usar el verbo ignorar en el sentido de “hacer como si algo o alguien no existiera. Así por ejemplo, se suele oír: “Si alguien te insulta, ignóralo” o “Escúchame y no me ignores”... En ambos casos se utiliza “ignorar en el sentido de “no hacer caso”.

Es un barbarismo que, como muchos otros, se nos ha instalado en el castellano. En efecto, procede del inglés “to ignore”, que significa “no hacer caso”.

Lázaro Carreter dice que pronto para leer la prosa castellana será preciso tener a mano un diccionario inglés y otro castellano para interpretar aquellos textos que tengan más de treinta años.

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Palabra cazada: El mismo - La misma

La Real Academia ya dio un aviso años atrás, del empleo que se hace de manera abusiva de la anáfora “el mismo, la misma”.

 Pone ejemplos: Es preferible decir “fue registrado el coche y sus ocupantes” (y no: fue registrado el coche y los ocupantes del mismo); “la fecha es ilegible, pero se lee claramente la firma que hay debajo de ella” (y no: la fecha es ilegible, pero se lee claramente la firma que hay debajo de la misma).

Lázaro Carreter dice que en esta innecesaria puntualización caen periodistas, publicitarios, administrativos, etc. por considerarlo más elegante, pero que no pasa de ser vulgar y mediocre.

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Con la ironía que le caracteriza en sus “dardos”, el académico pronostica que pronto será de lo más frecuente oír diálogos como el siguiente:

“-Juraría que me había echado las llaves en el bolsillo de la chaqueta, pero no llevo las mismas en el mismo.

-¿Te has mirado en el pantalón? Puedes llevarlas en el bolsillo del mismo.

-No, no llevo las mismas en el mismo. Al salir de casa habré dejado las mismas sobre algún mueble de la misma, mientras sacaba el abrigo y me ponía el mismo.

-Tendrás que llamar a un cerrajero para que abra la puerta.

-Sí, aquí tengo el teléfono del mismo. Nos cambió la cerradura de la misma hace poco y conocerá la misma...”

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Palabra cazada: Nuestro área

Con frecuencia oímos cómo se antepone el demostrativo masculino (este, ese, aquel) o el posesivo plural masculino (nuestro vuestro) a nombres femeninos que empiezan por “a” o “ha” tónicas: “este agua”, “ese águila”, “este arpa”, nuestro área”...

Es incorrecto.

La Real Academia de la Lengua enseña bien claramente que los sustantivos femeninos que empiezan por “a” o “ha” tónicas deben construirse anteponiendo “el”, “un” “algún” y “ningún” (el alma, un arma, algún águila, ningún área).

Todos los demás determinantes deben de concordar con esos nombres femeninos también en femenino (esta alma, esa arpa, aquella águila, nuestra área, etc.)

Palabra cazada: Restar

Actualmente se utiliza con mucha frecuencia y erróneamente el verbo “restar”, reemplazando a su sinónimo “quedar”, sobre todo entre locutores y periodistas deportivos y políticos.

Se oye decir por ejemplo: “En la sesión de ayer restaron pocos diputados en el hemiciclo...” o  “Con la expulsión de Fulano restaron sólo nueve jugadores en el equipo...” En ambos casos lo correcto sería decir “quedaron”.

También es frecuente el uso de “restar” reemplazando incorrectamente a “faltar”. Se oye decir: “¿Cuánto resta para alcanzar la verdadera Unión Europea?” o “Todavía resta mucho para alcanzar la verdadera democracia interna en los partidos políticos...” En ambos casos lo correcto sería “falta”.

Lázaro Carreter dice que el uso de “restar” en lugar de “quedar” o de “faltar” sólo es posible en los casos en los que su oposición semántica puede ser neutralizada. Y pone un ejemplo del Quijote: “Pasaremos lo que resta de la noche cantando”. Podría leerse igualmente “lo que queda de la noche”.

“A este paso -termina diciendo- pronto oiremos cosas como esta: ¿Pero no habíamos restado que vendrías a las seis?”

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Palabra cazada: Israelita

En un partido de baloncesto entre España e Israel transmitido por TV, un locutor se expresaba así en un momento de la disputa del partido: “Los israelitas van ganando por cinco tantos...”

Lázaro Carreter comentaba con el humor que le caracteriza que esto es un disparate debido a la ignorancia.

Todas las lenguas modernas distinguen bien la diferencia de significado entre “israelita” e “israelí”.

Israelita es el individuo del antiguo pueblo hebreo, descendiente  de algunas de las doce tribus hebreas. Israelita es pues el judío o hebreo.

Israelí es, según  nuestro diccionario, “el natural o el ciudadano del Estado de Israel.”

De modo que personas no judías pueden ser israelíes si son ciudadanos del Estado de Israel. Y, por contrario, puede haber judíos que no sean ciudadanos de Israel y, por tanto, no israelíes, aunque sí israelitas.